martes, 4 de junio de 2013

APROXIMACIONES A LA HISTORIA DE LA CUENCA BOQUÍA,

“Colombia con solo el 1% de la superficie del planeta, es el primero en especies de fauna y flora por kilómetro cuadrado a nivel mundial; contiene el 10% de toda la biodiversidad; tienen la mayor diversidad de aves del mundo (1.879 especies oficialmente reportadas. Ocupa a nivel mundial el primer lugar en números de especies de anfibios, el segundo en plantas, el tercero en reptiles y el quinto en mamíferos. Según la clasificación mundial de competitividad turística (Foro Económico Mundial, 2011) Colombia ocupa el segundo lugar en total de especies conocidas, el quinto en recursos naturales y el veinticuatro en áreas protegidas”. Proaves 2009

La Reserva Natural La Rosa de los Vientos, nace con 2 predios, de la idea de Marcela Tirado Mejía y Marian Mulder, quienes compraron a bordo de la quebrada Boquía, en 1989 con los nombres de: La Rosa y El Viento, para convertirlos en selva. La dificultad con la población vecina, propietaria de caballos y ganado, que macheteaban lo sembrado, entrando sus “bestias”, acabaron con  lo sembrado y las obligaron a vender. La vereda con gente sencilla, miedosa, analfabeta en su mayoría, buena, tenía un peso ya que estaba habitada por los “desterrados de Salento”, cuatreros, secuestradores, ladrones, y hombres abusadores, incestuosos, cazadores, una dificultad que representó que era necesario una labor social y un compromiso para transformar esa zona estratégica aguas, paisaje, entrada al poblado urbano de Salento, 28 años atrás esa vereda del municipio era una “olla”. La relación fue siempre dura, difícil, el fundamento la conservación, generar proyectos de salud, sociales y humanos para la población. Margarita Rosa compra La Rosa, (y firma María del Carmen Restrepo por los dos predios, ya que ella compró El Viento). Establecimos un pequeño ´cambuche´ y comenzamos un proceso de reconocimiento con la población en busca de estar y vivir “comunidad”; a corto plazo, acompañamos en salud, psicología (maltrato intra-familiar, incesto, las mujeres oprimidas, silenciosas o lo opuesto en extremo, …) recorrimos las casas brindamos masajes terapéuticos despiojadas, asistimos a conversaciones ante peleas, robos y hasta asesinato. A largo plazo gestamos vivencias, reuniones, encuentros y llegamos a trabajar  participando de la JAC, el Concejo Rural de Desarrollo, celebramos navidades en generosidad, con gestión de una de las propietarias, la pediatra Lila Margarita Ochoa y la acción de ROTARAC, se le dio a toda la población infantil un set completo de cama, sábanas, cobijas, pijama, pantuflas etc. Muy lentamente y sin intención de casa, se fue construyendo para cubrirnos de la lluvia y protegernos de los derrumbes. Fuimos mujeres, comprometidas, filántropas, participando de los procesos de una población de invasión hacia una visión comunitaria, que realmente era más nuestra proyección que la voluntad común. Así que el trabajo lo realizábamos unas pocas, con la confrontación verbal de los que tenían el poder. El reto fue muy grande, se nos unían y se nos iban partícipes, hasta lograr quedar inscritas en el Portafolio del Sr. Gobernador Henry Gómez Tabares, lograr la pavimentación de la Carretera Arrayanal-Boquía, y el anillo vial Boquía el Puente de la Explanación, (así llamado en esa época antes de ser Monumento Puente El Amparo)y del Puente por la reserva, un sendero peatonal en asentado de 1.5 peatonal para la zona aledaña a la Rosa de los Vientos. (Ver anexo, Gobernación, Procuraduria, Contraloría, CRQ).

Llegó el terremoto, recorrimos casa a casa la vereda para conocer necesidades, y nos vinimos a Armenia a trabajar voluntariamente y conseguimos lo necesario para apoyar los pocos damnificados, le presenté la idea al Plan Mundial de Alimentos, de pensar y tener una estrategia de entrega de alimentos por trabajo comunitario, ya que eso escaseó y en zonas como Boquía en donde se necesitaba mano de obra para limpiar carreteras derrumbes, hacer zanjas. El PNUD aceptó y el encargado del proyecto PACOFOR, CRQ, falló cuando repartió indiscriminadamente los alimentos. Esto me generó problemas con las pocas familias participativas que no querían volver a trabajar pues también les daban sin tener que trabajar y me exigían que consiguiera “ayudas”, que no creí necesitaran.(ver anexos con PACOFOR). Decidí mi actividad en la ciudad de Armenia, mientras en Boquía se gestionó ante el FORECAFÉ una casa que no tumbó el terremoto, y que le dieron subsidio, por declaraciones falsas de una ex presidente de JAC. (ver anexo, reclamo a FORECAFÉ), con ese antecedente y amenazas de muerte (hice queja ante la policía), comencé a desistir de participar e invertir tiempo, dinero, favores de amistades. Inmensas las dificultades, el machismo, la ignorancia, los insultos, gritos, las doble caras, acusaciones falsas, mentiras, engaños, usura, hasta que con las amenazas de muerte, aún en la reunión de JAC por parte de J.Antonio Calderón, (quedó en el acta, por que así lo solicité) y luego J. Hoyos (a quienes demandé y les dieron caución, por parte de la policía), luego aparecieron varias veces hombres con armas en la reserva y logramos el señor Orlando Marroquí y yo, escaparnos de sus amenazas. El parte de la Reserva con miedo. Ver blog: www.reservanaturalrosadelosvientos.blogspot.com



HACE 22años somos de LA ASOCIACIÓN RED COLOMIANA DE RESERVAS NATURALES DE LA SOCIEDAD CIVIL: RESNATUR,      http://www.resnatur.org.co/
Misión, Es misión de Resnatur contribuir al conocimiento, consolidación y posicionamiento de las iniciativas de conservación de la sociedad civil, a través de procesos de uso y manejo sostenible de la diversidad biológica, para la construcción de tejido social, modelos de vida y desarrollo alternativos, con criterios de equidad generacional, étnica y de género.
Visión, Resnatur es una organización líder ambientalista, de carácter privado, que interactúa con comunidades locales. Será una organización sólida, flexible, autónoma, dinámica y cualificada: técnica, humana, ambiental, jurídica y económicamente; conformada por personas naturales y jurídicas de diversas culturas y generaciones construyendo tejido social, dedicadas al desarrollo de procesos de conservación y uso sostenible de la diversidad biológica, producción sostenible y otros bienes y servicios ambientales

Principios, Respeto a la vida en todas sus formas, Respeto a la diferencia, Pluralismo y tolerancia, Solidaridad y reciprocidad, Equidad de género e intergeneracional, Autonomía, Democracia, Corresponsabilidad.

LA LEY 99, DEL AMBIENTE, EN EL 3 ART. 109—“De las reservas naturales de la sociedad civil.  Denominase reserva natural de la sociedad civil “LA PARTE O EL TODO DEL ÁREA DE UN INMUEBLE QUE CONSERVE UNA MUESTRA DE UN ECOSISTEMA NATURAL Y SEA MANEJADO BAJO LOS PRINCIPIOS DE SUSTENTABILIDAD EN EL USO Y APROVECHAMIENTO DE LOS RECURSOS NATURALES, cuyas actividades y usos se establecerán de acuerdo a reglamentación, con la participación de las organizaciones sin ánimo de lucro de carácter ambiental.
PAR.—Para efectos de este artículo se excluyen las áreas en que se exploten industrialmente recursos maderables, admitiéndose sólo la explotación maderera de uso doméstico y siempre dentro de parámetros de sustentabilidad.
El decreto 2372 del 1 de julio de 2010, en el capítulo II, articulo 10, Categorías de Áreas Protegidasincluye nuevamente a las RNSC, como una de las figuras formales de áreas protegidas en Colombia.
ART. 110.—Del registro de las reservas naturales de la sociedad civil. Toda persona natural, jurídica o colectiva propietaria de un área denominada reserva natural de la sociedad civil deberá obtener registro o matrícula ante el Ministerio del Medio Ambiente, de acuerdo con la reglamentación que se expida, la solicitud puede ser elevada directamente o por intermedio de organizaciones sin ánimo de lucro. Una vez obtenido el registro, además de lo contemplado en el artículo precedente, deberá ser llamada a participar, por sí o por intermedio de una organización sin ánimo de lucro, en los procesos de planeación de programas de desarrollo que se van a ejecutar en el área en donde se encuentre ubicado el bien. El Estado no podrá ejecutar inversiones que afecten una o varias reservas naturales de la sociedad civil, debidamente registradas, sin el previo consentimiento del titular de ella. El Estado promoverá y facilitará la adquisición, establecimiento y libre desarrollo de áreas de reservas naturales por la sociedad civil en ecosistemas o zonas estratégicas. De acuerdo a la normatividad mencionada y principalmente al importante número de iniciativas de conservación por parte de propietarios privados existentes en el departamento del Quindío, en el acuerdo No. 002 de 2005, por el cual se crea el Sistema Departamental de Áreas Protegidas (SIDAP), las RNSC son incluidas como una de las categorías de manejo que lo constituyen y varias de nuestras reservas se encuentran dentro del área de influencia del Sistema de Parques Nacionales Naturales (SPNN).
Desde la Rosa de los Vientos, aportamos y Trabajamos para la elaboración del EOT, aún vigente,  estamos incluidas en él, y NO se le ha dado el justo cumplimiento por parte de la administración municipal de Salento.  
En el Quindío existen 27 RNSC vinculadas a la Asociación Red Colombiana de Reservas Naturales de la Sociedad Civil (RESNATUR), las cuales ocupan un área de 4.200 hectáreas (ha), distribuidas en los diferentes ecosistemas y paisajes característicos del departamento: valle, piedemonte y montaña.  

PLAN DE MANEJO RESNATUR 2014-18  Origen y crecimiento de RESNATUR: la red de reservas naturales de la sociedad civil, «Es en los años ochenta que la preocupación por la pérdida de especies de fauna y flora así como la rápida transformación de hábitats naturales en el mundo trasciende el ámbito científico y académico convirtiéndose en un tema de interés para la sociedad en general. En Colombia, este despertar de la conciencia ambiental fue estimulado, entre otros, por la creación de la Fundación Segunda expedición Botánica en 1983 y por el informe Brundtland de 1987 conocido como ―Nuestro futuro común (WCED 19872). Adicionalmente, en 1992 se llevó a cabo la Cumbre de la Tierra, una conferencia emblemática realizada por las Naciones Unidas en Río de Janeiro que marcó un hito en la historia de la conservación y en la cual se aprobó el Convenio sobre Biodiversidad Biológica.


Luego de la conformación en fecha el 15 de marzo de 1998, la Fundación ha cumplido con sus objetivos y desarrollo de procesos de gestión ambiental como persona jurídica y actor social estratégico, en la aplicación de mecanismos de participación ciudadana, realizando, entre otras, las siguientes acciones en su tiempo de gestión:  -Gestión y realización de “Concierto de Libertades” en la Plaza de Bolívar, Armenia, con presencia de 20 grupos artísticos. -Gestión para Alumbrado Público para el sector la Explanación, Vereda de Boquía, a cargo del Comité de Cafeteros. -Demanda contra la Alcaldía de Salento por talar los árboles del camino aledaño a la Reserva y el puente del Amparo. Gestión para el saneamiento básico de la vereda ante la CRQ y la Alcaldía de Salento. -denuncia y tutela contra la alcaldía de Armenia por la tala de 450 árboles sin consulta previa a la ciudadanía; -Con la participación de miembros de la JAC de la Vereda Boquía la Fundación lideró la gestión de desarrollo y creación de una cultura ambiental, histórica y presente a través del proyecto “BOQUÍA PARQUE VIVIENTE”, emprendiendo los siguientes sub proyectos: -Huertas orgánicas, con el SENA. -Reforestación de la cuenca del Río Quindío con la Universidad Santo Tomás en Armenia. -Programa de formación con el Hotel Centenario, en preparación de la población en gastronomía popular y atención a turistas. - Montaje y capacitación en carpintería en la caseta comunal y con sus capacitaciones. -Gestión de 3 conciertos grandes y festivales gastronómicos para BOQUÍA PARQUE VIVIENTE. -Con Orquídea, ADECOQUÍN Y ECOFONDO el Proyecto de Áreas Silvestres y caracterización, participación en representación del sector ambiental, en el consejo territorial de planes del Municipio de Salento. - Participación con Orquídea, en Reconstrucción del hábitat Quindío, siembra de árboles en La Rosa de los Vientos. -Participación en la gestión de Traslado de la escuela Boquía por situación de riesgo. -Gestión para la construcción de una nueva caseta comunal; -Gestión para el Mejoramiento de la carretera Arrayanal-Boquía (Gobernación del Quindío, Gobernador Dr. Henry Gómez Tabares), -Solicitud de servicios de telefonía e iluminación pública; proyecto de abastecimiento de agua potable, que incluyó la y caracterización biogeográfica y revegetalización del nacimiento de la cuenca alta y media de la Quebrada Boquía. -En convenio con WWF, RESNATUR, se escribió un libro: Aproximaciones a la historia de Boquía. Folleto de Cartografía. -Folleto de Revegetalización.   -Gestión ante ministerio de Cultura para nombramiento de Monumento del Puente del Amparo y ante Ferrovías Nacionales para la legalización de los predios invadidos en la Explanación. -Consorcio Fundación Conconcreto-Coodesarrollo, “Pre-diagnóstico de las condiciones económicas de la Zona 3, de Armenia. 1999. -“Diagnóstico Ambiental de la zona 6”, con la Fundación FES.; Entre otros a los que pueden acceder en los archivos aún existentes.



·    Reseña histórica de la reserva natural de la sociedad civil, la rosa de los vientos: (1996)

La Reserva Natural La Rosa de los Vientos, nace de la idea de Marcela Tirado Mejía quien compró una tierrita en 1994 con el nombre de ”La Rosa”, para convertirla en bosque. Marian Mulder compró “el Viento” con el mismo ideal de conservación.  La dificultad con los vecinos de la población de la Explanación y Boquía, que macheteaban lo sembrado, entraban el ganado y los caballos que acabaron con todo lo sembrado, la obligaron a vender. La relación fue dura y difícil. Toda la connotación de dificultad que representa esa vereda en el municipio, la vivieron ellas y también yo, nosotras quienes adquirimos los predios.

Su hermana Margarita Rosa la compra (aunque los papeles se hicieron a otro  nombre) para trabajar el ideal estableciendo un pequeño cambuche y comenzar un proceso con la población vecina; a muy largo plazo se fueron gestando procesos vivenciales, y construyendo muy lentamente la casa, rotando trabajadores fuimos conociéndonos, para muchos de ellos ser no solo “La doctora” que les atendía algunas necesidades de salud, y que les daba fuente de empleo, sino una mujer sola participando de los procesos de la población en busca de sembrar procesos de comunidad. El reto fue muy grande y miles de veces la lucha continuada para no ser lo que ellos se imaginaran, y convertirse en integrante real, participando de ideas, proyectos y cambios en las veredas que por primera vez accedieron a privilegios nunca antes vividos.

La zona en esa época era aunque en el camino obligado para subir a Salento, escondida, muchos desterrados de Salento llegaban y se quedaban, el proceso de invasión no fue jamás legalizado por el estado, aunque la Fundación Rosa de los Vientos, comenzó a mover, gestionar, hablar, tocar puertas, hasta que se les solicitó a cada habitante el planito de su predio y allí murió el esfuerzo adelantado por nosotras.  Han pasado muchos años y no hay cambios al respecto. Trabajamos e impulsamos procesos de formación de sus gentes.  El reto pues, es la vida, sus significados más profundos, la convivencia, la construcción improvisada de una casa con reciclaje y materiales de reutilización que otros desecharon.

La idea y el trabajo que se realizó desde el inicio hasta sufrir amenazas de muerte, fué la búsqueda de mejorar la calidad de vida unida a los principios de conciencia, amor, trabajo, dignidad cobijada en el proyecto de reserva. Las reservas que se hacen por concepción y no por inmensas cantidades de tierra tienen el valor de LA CONCEPCIÓN humana, de la fuerza y la mística de quienes creemos en los procesos ambientales.

Al mismo tiempo María del Carmen Restrepo compra a Marian Mulder, el terreno El Viento y unen ideales para la formación del Proyecto. Tuvimos cambio de planes en cuanto la socia fue contratada por LA FES en Bogotá, y nos tocó empezar desde la distancia y con telefonía fija, discutir los asuntos esporádica mente.

Luego MRTM, compró a la familia Calderón otro pedacito de tierra, con el nombre que uniera La Rosa y El Viento: La rosa de los vientos, para unir el diminuto territorio.

Posteriormente al vender un fragmento de la finca Cantares de Samuel Cardona Gómez a Lila Margarita Ochoa Romero, pide Margarita Rosa como contra prestación a don Samuel le pide dejar en conservación a perpetuidad la franja de la quebrada para que siga siendo dejada como bosque y sin intervenirla. El acepta sumarse a la Reserva Natural. Convirtiéndonos en cuatro pequeños propietarios unidos por el agua, la conservación y el desarrollo sostenible.

Hemos logrado lentamente que los vecinos cedan las zonas más conservadas a la reserva, y que otros amigos se unan a ellas en busca de crear una Fundación, para crecer de forma común y contínua.

El mes de Abril de 1997 sufrimos una pérdida en cuanto a un terreno colindante ocupado por un colono durante diez años, dicho predio estaba comprometido para la reserva por parte del señor Alberto Ríos, tenía buena regeneración nativa. 

El proceso más lento, intangible y complicado ha sido la relación con el Estado y con la Comunidad, que ya ambas salieron adelante, después de tres años de desconfianzas, chismes, envidias, sorpresas, reconocimientos, tres años para ganar confianza, y demostrar con resultados prácticos de trabajo comunitario a través de reuniones que se han hecho labores con contraprestaciones metafóricas, para establecer los puntos de enlace y negociación. Un ejemplo fue el mejoramiento de la luz veredal, realizada por el ingeniero Antonio José Restrepo Comité de Cafeteros.

Se trabaja en la inducción de la reserva, protección de aguas etc Ahora hacemos parte del Consejo Rural de Vivienda y Turismo, y Margarita Rosa es representante por parte de la vereda y las otras 17 del Municipio ante el Consejo de Planeación Municipal. Tres años de trabajo son intangibles, pero los frutos son el lento y seguro cambio de actitud y motivación.

Tenemos como mira la Educación Humana-ambiental, creación de espacios de convivencia a los propietarios rurales en las zonas de aguas, nacimientos, humedales, (ley 99 de 1993 art. 111) ya que todo nuestro país registra tasas enormes de desforestación, generando erosión, pérdidas invaluables de ecosistemas y de su diversidad biológica, las alteraciones climáticas negativas, la pérdida en los caudales de los ríos y quebradas, los problemas de sedimentación nos llevan a pensar que como sociedad civil hemos de trabajar unidos al Estado para asegurar que se establezcan VERDADEROS INCENTIVOS para los propietarios de zonas de bosque, o potreros que en esto se puedan convertir en fuentes de vida para todos. La ley 139 de 1994, Certificado de Incentivo Forestal CIF, y el artículo 250 de la Ley 223 de 1995, con el CIF de la Conservación. Documento CONPES 2834 de 1996.

·  Historia y arqueología de Boquía (Recopila Margarita Rosa, 1995)

    El nombre de Boquía  fue dado en honor a  BOQUÍA,  nieta del Dios Bochica y el nombre del Quindío es un homenaje a nuestros ancestros los indígenas que llevaron ese nombre. Ellos habitaron las faldas de la cordillera, fueron agricultores, cazadores y orfebres habilidosos.
Se nombró la palma de cera como Ceroxilón andícola o quindinensis, por el Barón Alejandro Von Humboldt y Amadeo Bonpland. Ambos pernoctaron en La Colonia Boquía. Tantos botánicos maravillosos festejaron nuestra biodiversidad y entre tantas especies una que bautizaron como el poeta Glottlieb Friedrich: Klopstokia quindiuensis.

La región de Boquía fue hace mucho tiempo una zona de tránsito, atravesada por el camino Nacional, por ella entre los siglos XVII y XX, pasaron y pernoctaron ilustres personajes de las épocas de La Colonia y La Conquista:

1553    Juan Montano, quien era Oidor.
1761    El Virrey Pedro Messia de la Cerda, y Presidente de la Real Audiencia de Santafé, quien ordenó la prolongación ensanche de La Trocha del Quindío y así mismo la desaparición de los nogales en la zona Muisca, ya que este árbol fundamental en la cosmogonía indígena. Es nuestro cedro negro.
1783    En  La Expedición Botánica, vinieron entre otros José Celestino Mutis y Eloy Valenzuela.
1789    El Virrey José de Espeleta presienta gran interés por la recuperación del Camino del Quindío.
1794   La imprenta donde Nariño editó Los Derechos del Hombre.
1800   Nos honró con su visita el Sabio Francisco José de Caldas.
1801  Se nombró la palma de cera como Ceroxilón andícola o quindinensis, por el Barón Alejandro Von Humboldt y Amadeo Bonpland. Ambos pernoctaron en La Colonia Boquía. Tantos botánicos maravillosos festejaron nuestra biodiversidad y entre tantas especies una que bautizaron como el poeta Glottlieb Friedrich: Klopstokia quindiuensis.
1810    Atanasio Girardot y Antonio Baraya conducen las tropas desde Cartago hasta Ibagué.
1812    Pasaron los Diputados de la Provincia de Popayán para asistir al Congreso de Villa de   Leiva.
1813    Pasa el Coronel Manuel Serviez, luego de enfrentar a Juan Sámano.
1815    El Pacificador Pablo Morillo, envía a condenados Granadinos, a abrir el Camino del Quindío.
1819    Luego de la Independencia los Caminos son llamados Nacionales. 
1824    El Coronel Inglés Hamilton cruza El Boquerón del Paramillo con una altura de 3845 mts.

1829    Manuel María Mallarino, atraviesa la Cordillera y viviendo una Tempestad en el Quindío,  escribe una bella Crónica.
1830    El 5 de Enero, SIMÓN BOLÍVAR de regreso del Perú a Bogotá, pernoctó en la Colonia de Boquía. El 25 de Enero, dictó un Decreto para abrir el Camino de Herradura denominado Camino del Quindío, desde Cartago hasta Ibagué, creándose un PEAJE de ocho reales por toda carga de ropa, dos por toda carga de víveres, y medio real por toda Caballería. Quedaron exentos de Servicio Militar las personas destinadas a los trabajos de apertura del Camino.

Debido a su ubicación esta región fue colonizada, como estación de descanso. Fue sitio    obligado para el paso de Las Fuerzas del Gobierno y las Revolucionistas.

1841    La Plaza de Bolívar de Salento fue trazada cuando el Presidente de La Nueva Granada, Pedro Alcántara Herrán, sancionó el Decreto de Ley del Congreso, Colonia penal de Barcinales, con 40 individuos milicianos Sus pobladores fueron personas condenadas por el gobierno que debían cumplir la pena trabajando en la construcción del camino nacional, en la zona de Ibagué a Cartago. 
         Su cementerio se localizó en la parte alta donde hoy se hizo la unidad cerrada de Bosques de Boquía.
     Durante la presidencia de Pedro Alcántara Herrán, se sancionó un Decreto por el cual se aplicaron fondos en la creación de la nueva Parroquia en la montaña del Quindio. El primer párroco fue Casimiro Gamba, y la primera misa se ofició en El Roble.

1948    La banca del ferrocarril se construyó en esa época aproximadamente y se utilizó tan solo para el viaje de prueba con 2 vagones hasta Barcinales, y las marranitas por un tiempo limitado. EL CAMPAMENTO DE LA MAYORIA, fue uno entre cinco casas de corredores inmensos fueron recogido junto con los rieles, aproximadamente en 1958.

La Reserva Natural La Rosa de los Vientos es atravesada por la banca del ferrocarril y goza el privilegio de un Puente de principios de siglos con un vallecito hermoso y un paisaje cercano maravilloso. Dicho PUENTE DE LA EXPLANACIÓN, fue visibilizado por nuestra gestión ante el Ministerio de Cultura, la Filial de Patrimonio, Ferrocarriles Nacionales. Es una joya importante de ingeniería con cuatro arcos y curvo, construido por el ingeniero Lorenzo Iriarte, de nacionalidad Española. Insistimos en el potencial que tenemos a la Alcaldía 1995-1997, y finalmente se DECLARA EL CAMINO NACIONAL Y OTROS SITIOS COMO DE INTERÉS PATRIMONIAL, HISTÓRICO, CULTURAL Y ECOLÓGICO DEL MUNICIPIO DE SALENTO. Y por parte de la Filial de monumentos del Quindío, como monumento de orden municipal o PUENTE D EL AMPARO. Nombre elegido en JAC.

La zona es un espacio intervenido, con explotación de piedra y arena, tala de bosques, introducción de potreros, en donde hoy solo quedan pequeños fragmentos del bosque original. Sin embargo,  en esa época las características de fertilidad de los suelos trajeron otros pobladores a quienes el gobierno cedió terrenos facilitando la colonización de los predios.

Boquía siendo paso obligado en las vías terrestres de la época, fue así mismo lugar de nacimiento de tantos colombian@s que no regresaron a su lugar de origen, por ser casual el hecho del tránsito de sus progenitores por la zona.

1851    Es de aclarar que el primer asentamiento de lo que hoy es Salento, fue Boquía. Los vecinos decidieron pasar el caserío al punto llamado Barcinales.

1860    Quedaron solo 165 habitantes, por la guerra y por ser ésta zona obligada de paso para la armada. No se tiene fecha precisa del cambio de nombre por el de Nueva Salento, pero se calcula que fue en 1865. El primer regidor de Boquía fue José María Ramírez. Las figuras de empuje fue Ramón Elías Palau, natural de Cartago, junto a Ignacio Buitrago y Tomás Ocampo.

Entre otros personajes reconocidos tenemos a Glicerio Acevedo Cardona, que luego se trasladó a Armenia y fue allí Personero en tres períodos, miembro de la Sociedad de Mejoras y del Comité Municipal de Cafeteros.

Es de anotar que como producto de sus acciones cívicas, quedaron legados como el trazado de las principales calles de Armenia, la iniciación del Acueducto Municipal, fue ponente del Acueducto sobre la planta de Energía eléctrica y construcción del puente sobre el Río Espejo.

A Salento llegaban viajeros y pobladores dispersos a abastecerse rutinariamente de los elementos básicos de vida, como fue el fundador de Armenia Jesús María Ocampo.
Alejandro Suarez Santa María, oriundo de Salento fue Alcalde de Armenia en el período de 1931- 1932.  Fue a su vez Personero y Concejal, Contrató el servicio de teléfono automático y refrendó el Acuerdo para la compra de Planta Eléctrica del Municipio.
Rafael Serna Gómez, que fue síndico parroquial de Salento entre otro de sus cargos y posteriormente Corregidor de Armenia,

De Salento salen los centenares de colonos a fundar Circasia, Armenia, Montenegro y Calarcá. Como Jesús María Suarez Suarez.

1876    Don Vicente ejerció el cargo de Alcalde de Salento.
1890    Es de anotar que el 30 de Junio, se hizo la primera solicitud, al Consejo de Salento, siendo casi un año de la fundación de Armenia, para facilitar la administración de la justicia, se solicitó la erección del Caserío en Corregimiento, esto fue aprobado por el tercer debate el 15 de Agosto del mismo año.
Cuando la creación del Distrito de Armenia, Salento entra en luto por convertirse en Corregimiento de Armenia, interpuso toda clase de recursos para evitar que el Archivo fuera trasladado a ésta población., pero 1896 por orden del Decreto No. 35 de Octubre 25, La Prefectura de la Provincia ordenó el traslado de la Cabecera del Distrito de Salento a Armenia, conforme la Ley 118.    
1896    Así Salento quedó en calidad de Corregimiento de Armenia, cuyo Alcalde fue el Señor Manuel Antonio Vallejo, quien recibió El Archivo. La Ordenanza fue demandada, y Armenia quedó en calidad de Corregimiento de Salento.

1889    En la Guerra de los Mil días, se ordenó el traslado de los Archivos a Armenia.
1903     En Mayo 9 fue aprobada por la Asamblea del Cauca La Ordenanza No 60, creando nuevamente el Distrito

1910-1915  Aproximadamente la zona de Baquía producía 5 Toneladas de trigo al año, siendo el mayor productor en la época en el país (recopilación oral: Miguel Antonio Gómez Hoyos).

·         Reseña de La Explanación  (Texto de Junta de Acción Comunal Octubre 15 1994 y algunas recopilaciones realizadas por Margarita Rosa Tirado Mejía, en 1994, tradición oral)

1918    Durante el Gobierno de Pedro Nel Ospina en 1918 aproximadamente, se trazó la banca para el ferrocarril de los Norteamericanos, que presentó problemas de desnivel, y problemas en la Línea. (tradición Oral)

1948    Inició el Ingeniero Español Lorenzo Iriarte, la construcción del Puente. Don Donaldo habitante de la Explanación e historiador nato, trabajó en la construcción de dicho puente. Así como el papá de Javier Ramírez ex senador del Quindío.
El Campamento de la Mayoría se localizó frente a la que es hoy la finca Mapica, hacia el río. Contaban con Centro de Salud, Almacén de herramientas, Oficina de pago.

1979    Caída la tarde del 21 de Octubre de 1979, las gentes de Boquía fueron sorprendidas por una avalancha del Río Quindío, que bajó desde la zona de Morro Gacho, cabecera alta del municipio de Salento. Dicho taponamiento fue de tal magnitud que arrastró en su caudal fauna y flora, junto con el material desmoronado de su ribera. Varias familias ubicadas entre 15 y 20 metros de la orilla se vieron afectadas perdiendo sus viviendas por causa de la borrasca, Don Jesús Álvarez y doña María Gutiérrez, Doña Francisca Mesa de Álzate, la mamá de Jaime, las Ramírez Ana Tilde y Albeida.( relatos de tradición oral Don Donaldo y Lindelia Ossa)...
Existían en La Explanación dos franjas de terreno la de Don Celso Valencia y la parte de Luis Morales, la de Don Pablito Gil es la que hoy es Cantares, donde existió La Colonia Barcinales que caía a la quebrada Boquía, dicho camino en piedra fue atravesado por la carretera principal.

Es de anotar "quedaron unas casas a escasos 1 o 2 mts. de la ribera del río y ésta fue causa principal, para buscar ubicación a dichas familias. Se buscó ayuda gubernamental y no llegó!, se trató a nivel municipal y tampoco fueron presentes, abandonando las familias damnificadas y en peligro. Al cabo de unos meses se habló con propietarios de fincas, para que donaran terrenos, y nada se consiguió.

En vista de que en la parte alta de la vereda de propiedad de Ferrocarriles Nacionales, existía un terreno con una extensión de 2.000 mts de largo y 600 de ancho, abandonado desde 1955, se decidió la ubicación de las gentes en dicha zona. Se tomó ese terreno porque su antiguo administrador o como se quiera llamar, (Luis Morales esposo de doña Edilma Ramírez, que es habitante de la Explanación) falleció ya años atrás y se dejó de pagar una contribución de $ 60.ooºº .

El día 5 de Julio de 1980 a eso de las 5 a.m. se tomó el terreno. Se ubicaron unas 20 o 30 familias, con planos ya diseñados con calles y carreras, respetando la parte plana y la estructura que se encuentra ocupada, invadida, aunque gestionamos para que fuera un centro histórico cultural y ambiental desde el Proyecto Boquía Parque Viviente, proyecto que trabajamos desde la Fundación Reserva Natural La Rosa de los Vientos, en acompañamiento a la población que participaba. (Fue la primera propuesta inscrita al banco de proyectos con un concepto que proponía ante el ministerio de Ambiente, participar con la población en la protección ambiental. No desterrar, ni comprarle a poblaciones locales, aún fueran ocupas o invasión).
Varias de las familias de Boquía se pasarían a La Explanación para protegerse de futuras avalanchas, cosa que no sucedió.

El lote correspondiente a cada familia fue de 15 m. de frente por 30 mde fondo. Se respetó el plan con el fin de que más tarde sirviera el mismo como campo de deportes o similares, y la estructura en obra negra para lo estimado conveniente.

En esta época viendo la necesidad de agua para éstas familias, se recolectó dinero para una manguera que surtiera las casas que estaban en construcción, más adelante se construyó un tanque en la parte del frente del caserío actual, muy cerca al plan recreacional y éste se denominaría el Abastecedor. Pero el mal manejo de las mangueras y del agua que era poca, se pensó en la instalación correcta de un acueducto, además el personal se suplía de las aguas de la quebrada Boquía.

El nombre de La Explanación fue iniciativa de sus habitantes que encontraron muy acogedor el plan para vivir, con su hondonada que va a la quebrada Boquía".

1979     La otra versión de la avalancha: La quebrada Cárdenas cuyo nacimiento se ubica en los pantanos del Quindío en el Paramillo del Quindío, y que baja por el bosque que hoy es de la CRQ, monte loro, la picota saliendo a la ganadería. Ella y sus afluentes que son micro-cuenca del río Quindío se desbordaron por las intensas lluvias.

La familia Gómez Hoyos posee fotografías tomadas por su padre don Miguel Gómez Mesa, de aquella avalancha y me fueron facilitadas.


·         Reseña histórica de la reserva natural de la sociedad civil, la rosa de los vientos:

La Reserva Natural La Rosa de los Vientos, nace de la idea de Marcela Tirado Mejía quien compró una tierrita en 1994 con el nombre de ”La Rosa”, para convertirla en bosque. Marian Mulder compró “el Viento” con el mismo ideal de conservación.  La dificultad con los vecinos de la población de la Explanación y Boquía, que macheteaban lo sembrado, entraban el ganado y los caballos que acabaron con todo lo sembrado, la obligaron a vender. La relación fue dura y difícil. Toda la connotación de dificultad que representa esa vereda en el municipio, la vivieron ellas y también yo, nosotras quienes adquirimos los predios.

Su hermana Margarita Rosa la compra (aunque los papeles se hicieron a otro  nombre) para trabajar el ideal estableciendo un pequeño cambuche y comenzar un proceso con la población vecina; a muy largo plazo se fueron gestando procesos vivenciales, y construyendo muy lentamente la casa, rotando trabajadores fuimos conociéndonos, para muchos de ellos ser no solo “La doctora” que les atendía algunas necesidades de salud, y que les daba fuente de empleo, sino una mujer sola participando de los procesos de la población en busca de sembrar procesos de comunidad. El reto fue muy grande y miles de veces la lucha continuada para no ser lo que ellos se imaginaran, y convertirse en integrante real, participando de ideas, proyectos y cambios en las veredas que por primera vez accedieron a privilegios nunca antes vividos.

La zona en esa época era aunque en el camino obligado para subir a Salento, era escondida, muchos desterrados de Salento llegaban y se quedaban, vivimos procesos con robos, asesinatos, mucho incesto y maltrato intrafamiliar, desnutrición infantil, casería, homo-fobia y situaciones propias de ignorancia, pobreza, el proceso de invasión no fue jamás legalizado por el estado, aunque la Fundación Rosa de los Vientos, comenzó a mover, gestionar, hablar, tocar puertas, hasta que se les solicitó a cada habitante el planito de su predio y allí murió el esfuerzo adelantado por nosotras.  Han pasado muchos años y no hay cambios al respecto de la propiedad.  Trabajamos e impulsamos procesos de formación de sus gentes, con mucha dificultad por los conflictos y competencias. 


El reto fue y sigue siendo inmenso, la búsqueda crear zonas de la vida, mejorar las condiciones para sus pobladores tratando de sembrar una semilla ambiental, humana, de participación, noviolencia, justicia social, protección de las fuentes de agua, de la quebrada y río Quindío, sin embargo sus significados más profundos en relación a la convivencia, el respeto, la coparticipación, no nos funcionó por los elementos humanos impositivos, usureros, violentos… En la reserva nunca pensamos tener casa pero para protegernos de las lluvias y guardar los elementos de siembra, se fueron gestando improvisadamente una casa con reciclaje y materiales de reutilización que otros desecharon y muy muy despacio la selva. 
La zona en esa época era aunque en el camino obligado para subir a Salento, era escondida, muchos desterrados de Salento llegaban y se quedaban, vivimos procesos con robos, asesinatos, mucho incesto y maltrato intrafamiliar, desnutrición infantil, casería, y situaciones propias de ignorancia, pobreza, el proceso de invasión no fue jamás legalizado por el estado, aunque la Fundación Rosa de los Vientos, comenzó a mover, gestionar, hablar, tocar puertas, hasta que se les solicitó a cada habitante el planito de su predio y allí murió el esfuerzo adelantado por nosotras.  Han pasado muchos años y no hay cambios al respecto de la propiedad.  Trabajamos e impulsamos procesos de formación de sus gentes, con mucha dificultad por los conflictos y competencias. 

El reto fue y sigue siendo inmenso, la búsqueda crear zonas de la vida, mejorar las condiciones para sus pobladores tratando de sembrar una semilla ambiental, humana, de participación, noviolencia, justicia social, protección de las fuentes de agua, de la quebrada y río Quindío, sin embargo sus significados más profundos en relación a la convivencia, el respeto, la coparticipación, no nos funcionó por los elementos humanos impositivos, usureros, violentos… En la reserva nunca pensamos tener casa pero para protegernos de las lluvias y guardar los elementos de siembra, se fueron gestando improvisadamente una casa con reciclaje y materiales de reutilización que otros desecharon y muy muy despacio la selva.

La idea y el trabajo que se realizó desde el inicio hasta sufrir amenazas de muerte, fué la búsqueda de mejorar la calidad de vida unida a los principios de conciencia, amor, trabajo, dignidad cobijada en el proyecto de reserva. Las reservas que se hacen por concepción y no por inmensas cantidades de tierra tienen el valor de LA CONCEPCIÓN humana, de la fuerza y la mística de quienes creemos en los procesos ambientales.

Al mismo tiempo María del Carmen Restrepo compra a Marian Mulder, el terreno El Viento y unen ideales para la formación del Proyecto. Tuvimos cambio de planes en cuanto la socia fue contratada por LA FES en Bogotá, y nos tocó empezar desde la distancia y con telefonía fija, discutir los asuntos esporádica mente.

Luego MRTM, compró a la familia Calderón otro pedacito de tierra, con el nombre que uniera La Rosa y El Viento: La rosa de los vientos, para unir el diminuto territorio.