“Colombia con solo el 1% de la superficie del planeta, es el primero en especies de fauna y flora por kilómetro cuadrado a nivel mundial; contiene el 10% de toda la biodiversidad; tienen la mayor diversidad de aves del mundo (1.879 especies oficialmente reportadas. Ocupa a nivel mundial el primer lugar en números de especies de anfibios, el segundo en plantas, el tercero en reptiles y el quinto en mamíferos. Según la clasificación mundial de competitividad turística (Foro Económico Mundial, 2011) Colombia ocupa el segundo lugar en total de especies conocidas, el quinto en recursos naturales y el veinticuatro en áreas protegidas”. Proaves 2009
La Reserva Natural La Rosa
de los Vientos, nace con 2 predios, de la idea de Marcela
Tirado Mejía y Marian Mulder, quienes compraron a bordo de la quebrada Boquía,
en 1989 con los nombres de: La Rosa y El Viento, para convertirlos en selva. La
dificultad con la población vecina, propietaria de caballos y ganado, que
macheteaban lo sembrado, entrando sus “bestias”, acabaron con lo sembrado y las obligaron a vender. La vereda
con gente sencilla, miedosa, analfabeta en su mayoría, buena, tenía un peso ya
que estaba habitada por los “desterrados de Salento”, cuatreros,
secuestradores, ladrones, y hombres abusadores, incestuosos, cazadores, una dificultad
que representó que era necesario una labor social y un compromiso para
transformar esa zona estratégica aguas, paisaje, entrada al poblado urbano de
Salento, 28 años atrás esa vereda del municipio era una “olla”. La relación fue
siempre dura, difícil, el fundamento la conservación, generar proyectos de
salud, sociales y humanos para la población. Margarita Rosa compra La Rosa, (y
firma María del Carmen Restrepo por los dos predios, ya que ella compró El
Viento). Establecimos un pequeño ´cambuche´ y comenzamos un proceso de
reconocimiento con la población en busca de estar y vivir “comunidad”; a corto
plazo, acompañamos en salud, psicología (maltrato intra-familiar, incesto, las
mujeres oprimidas, silenciosas o lo opuesto en extremo, …) recorrimos las casas
brindamos masajes terapéuticos despiojadas, asistimos a conversaciones ante
peleas, robos y hasta asesinato. A largo plazo gestamos vivencias, reuniones,
encuentros y llegamos a trabajar participando
de la JAC, el Concejo Rural de Desarrollo, celebramos navidades en generosidad,
con gestión de una de las propietarias, la pediatra Lila Margarita Ochoa y la
acción de ROTARAC, se le dio a toda la población infantil un set completo de
cama, sábanas, cobijas, pijama, pantuflas etc. Muy lentamente y sin intención
de casa, se fue construyendo para cubrirnos de la lluvia y protegernos de los
derrumbes. Fuimos mujeres, comprometidas, filántropas, participando de los
procesos de una población de invasión hacia una visión comunitaria, que
realmente era más nuestra proyección que la voluntad común. Así que el trabajo
lo realizábamos unas pocas, con la confrontación verbal de los que tenían el
poder. El reto fue muy grande, se nos unían y se nos iban partícipes, hasta lograr
quedar inscritas en el Portafolio del Sr. Gobernador Henry Gómez Tabares,
lograr la pavimentación de la Carretera Arrayanal-Boquía, y el anillo vial
Boquía el Puente de la Explanación, (así llamado en esa época antes de ser
Monumento Puente El Amparo)y del Puente por la reserva, un sendero peatonal en
asentado de 1.5 peatonal para la zona aledaña a la Rosa de los Vientos. (Ver
anexo, Gobernación, Procuraduria, Contraloría, CRQ).
Llegó
el terremoto, recorrimos casa a casa la vereda para conocer necesidades, y nos vinimos
a Armenia a trabajar voluntariamente y conseguimos lo necesario para apoyar los
pocos damnificados, le presenté la idea al Plan Mundial de Alimentos, de pensar
y tener una estrategia de entrega de alimentos por trabajo comunitario, ya que
eso escaseó y en zonas como Boquía en donde se necesitaba mano de obra para
limpiar carreteras derrumbes, hacer zanjas. El PNUD aceptó y el encargado del
proyecto PACOFOR, CRQ, falló cuando repartió indiscriminadamente los alimentos.
Esto me generó problemas con las pocas familias participativas que no querían
volver a trabajar pues también les daban sin tener que trabajar y me exigían
que consiguiera “ayudas”, que no creí necesitaran.(ver anexos con PACOFOR).
Decidí mi actividad en la ciudad de Armenia, mientras en Boquía se gestionó
ante el FORECAFÉ una casa que no tumbó el terremoto, y que le dieron subsidio,
por declaraciones falsas de una ex presidente de JAC. (ver anexo, reclamo a FORECAFÉ),
con ese antecedente y amenazas de muerte (hice queja ante la policía), comencé
a desistir de participar e invertir tiempo, dinero, favores de amistades. Inmensas
las dificultades, el machismo, la ignorancia, los insultos, gritos, las doble
caras, acusaciones falsas, mentiras, engaños, usura, hasta que con las amenazas
de muerte, aún en la reunión de JAC por parte de J.Antonio Calderón, (quedó en
el acta, por que así lo solicité) y luego J. Hoyos (a quienes demandé y les
dieron caución, por parte de la policía), luego aparecieron varias veces
hombres con armas en la reserva y logramos el señor Orlando Marroquí y yo,
escaparnos de sus amenazas. El parte de la Reserva con miedo. Ver blog:
www.reservanaturalrosadelosvientos.blogspot.com
HACE 22años somos de LA ASOCIACIÓN
RED COLOMIANA DE RESERVAS NATURALES DE LA SOCIEDAD CIVIL: RESNATUR, http://www.resnatur.org.co/
Misión, Es misión de Resnatur contribuir al
conocimiento, consolidación y posicionamiento de las iniciativas de
conservación de la sociedad civil, a través de procesos de uso y manejo
sostenible de la diversidad biológica, para la construcción de tejido social,
modelos de vida y desarrollo alternativos, con criterios de equidad generacional,
étnica y de género.
Visión, Resnatur es
una organización líder ambientalista, de carácter privado, que interactúa con
comunidades locales. Será una organización sólida, flexible, autónoma, dinámica
y cualificada: técnica, humana, ambiental, jurídica y económicamente;
conformada por personas naturales y jurídicas de diversas culturas y
generaciones construyendo tejido social, dedicadas al desarrollo de procesos de
conservación y uso sostenible de la diversidad biológica, producción sostenible
y otros bienes y servicios ambientales
Principios, Respeto a la vida en todas
sus formas, Respeto a la diferencia, Pluralismo y tolerancia, Solidaridad y
reciprocidad, Equidad de género e intergeneracional, Autonomía, Democracia, Corresponsabilidad.
LA LEY 99, DEL AMBIENTE, EN EL 3 ART. 109—“De las reservas
naturales de la sociedad civil.
Denominase reserva natural de la sociedad civil “LA PARTE O EL TODO DEL ÁREA DE UN INMUEBLE QUE CONSERVE UNA MUESTRA DE
UN ECOSISTEMA NATURAL Y SEA MANEJADO BAJO LOS PRINCIPIOS DE SUSTENTABILIDAD EN
EL USO Y APROVECHAMIENTO DE LOS RECURSOS NATURALES, cuyas actividades y
usos se establecerán de acuerdo a reglamentación, con la participación de las
organizaciones sin ánimo de lucro de carácter ambiental.
PAR.—Para efectos de
este artículo se excluyen las áreas en que se exploten industrialmente recursos
maderables, admitiéndose sólo la explotación maderera de uso doméstico y
siempre dentro de parámetros de sustentabilidad.
El decreto 2372 del 1 de
julio de 2010, en el capítulo II, articulo 10, “Categorías de Áreas Protegidas” incluye nuevamente a las RNSC, como una de las figuras formales
de áreas protegidas en Colombia.
ART. 110.—Del
registro de las reservas naturales de la sociedad civil. Toda persona natural,
jurídica o colectiva propietaria de un área denominada reserva natural de la
sociedad civil deberá obtener registro o matrícula ante el Ministerio del Medio
Ambiente, de acuerdo con la reglamentación que se expida, la solicitud puede
ser elevada directamente o por intermedio de organizaciones sin ánimo de lucro.
Una vez obtenido el registro, además de lo contemplado en el artículo
precedente, deberá ser llamada a participar, por sí o por intermedio de una
organización sin ánimo de lucro, en los procesos de planeación de programas de
desarrollo que se van a ejecutar en el área en donde se encuentre ubicado el
bien. El Estado no podrá ejecutar inversiones que afecten una o varias reservas
naturales de la sociedad civil, debidamente registradas, sin el previo consentimiento
del titular de ella. El Estado promoverá y facilitará la adquisición,
establecimiento y libre desarrollo de áreas de reservas naturales por la
sociedad civil en ecosistemas o zonas estratégicas. De acuerdo a la
normatividad mencionada y principalmente al importante número de iniciativas de
conservación por parte de propietarios privados existentes en el departamento
del Quindío, en el acuerdo No. 002 de 2005, por el cual se crea el Sistema
Departamental de Áreas Protegidas (SIDAP), las RNSC son incluidas
como una de las categorías de manejo que lo constituyen y varias de nuestras
reservas se encuentran dentro del área de influencia del Sistema de
Parques Nacionales Naturales (SPNN).
Desde la Rosa de los
Vientos, aportamos y Trabajamos para la elaboración del EOT, aún vigente, estamos incluidas en él, y NO se le ha dado el justo cumplimiento
por parte de la administración municipal de Salento.
En el Quindío existen 27
RNSC vinculadas a la Asociación Red Colombiana de Reservas Naturales de la
Sociedad Civil (RESNATUR), las cuales ocupan un área de 4.200 hectáreas (ha),
distribuidas en los diferentes ecosistemas y paisajes característicos del
departamento: valle, piedemonte y montaña.
PLAN DE MANEJO RESNATUR 2014-18 Origen y crecimiento
de RESNATUR: la red de reservas naturales de la sociedad civil, «Es en los años
ochenta que la preocupación por la pérdida de especies de fauna y flora así
como la rápida transformación de hábitats naturales en el mundo trasciende el
ámbito científico y académico convirtiéndose en un tema de interés para la
sociedad en general. En Colombia, este despertar de la conciencia ambiental fue
estimulado, entre otros, por la creación de la Fundación Segunda expedición
Botánica en 1983 y por el informe Brundtland de 1987 conocido como ―Nuestro
futuro común‖ (WCED 19872). Adicionalmente, en 1992 se llevó a cabo la Cumbre de la
Tierra, una conferencia emblemática realizada por las Naciones Unidas en Río de
Janeiro que marcó un hito en la historia de la conservación y en la cual se
aprobó el Convenio sobre Biodiversidad Biológica.
FUNDACIÓN RESERVA NATURAL LA ROSA DE LOS
VIENTOS, HISTORIA Y RECUENTO SINTÉTICO DE GESTIÓN:https://www.blogger.com/blogger.g?blogID=2298092652144082732#editor/target=post;postID=2526293065812520717;onPublishedMenu=allposts;onClosedMenu=allposts;postNum=14;src=link
Luego de la conformación en fecha el 15
de marzo de 1998, la Fundación ha cumplido con sus objetivos y desarrollo de
procesos de gestión ambiental como persona jurídica y actor social estratégico,
en la aplicación de mecanismos de participación ciudadana, realizando, entre
otras, las siguientes acciones en su tiempo de gestión: -Gestión y realización de “Concierto de
Libertades” en la Plaza de Bolívar, Armenia, con presencia de 20 grupos
artísticos. -Gestión para Alumbrado Público para el sector la Explanación,
Vereda de Boquía, a cargo del Comité de Cafeteros. -Demanda contra la Alcaldía
de Salento por talar los árboles del camino aledaño a la Reserva y el puente
del Amparo. Gestión para el saneamiento básico de la vereda ante la CRQ y la
Alcaldía de Salento. -denuncia y tutela contra la alcaldía de Armenia por la
tala de 450 árboles sin consulta previa a la ciudadanía; -Con la participación
de miembros de la JAC de la Vereda Boquía la Fundación lideró la gestión de
desarrollo y creación de una cultura ambiental, histórica y presente a través
del proyecto “BOQUÍA PARQUE VIVIENTE”, emprendiendo los siguientes sub
proyectos: -Huertas orgánicas, con el SENA. -Reforestación de la cuenca del Río
Quindío con la Universidad Santo Tomás en Armenia. -Programa de formación con
el Hotel Centenario, en preparación de la población en gastronomía popular y
atención a turistas. - Montaje y capacitación en carpintería en la caseta
comunal y con sus capacitaciones. -Gestión de 3 conciertos grandes y festivales
gastronómicos para BOQUÍA PARQUE VIVIENTE. -Con Orquídea, ADECOQUÍN Y ECOFONDO
el Proyecto de Áreas Silvestres y caracterización, participación en
representación del sector ambiental, en el consejo territorial de planes del
Municipio de Salento. - Participación con Orquídea, en Reconstrucción del
hábitat Quindío, siembra de árboles en La Rosa de los Vientos. -Participación
en la gestión de Traslado de la escuela Boquía por situación de riesgo. -Gestión
para la construcción de una nueva caseta comunal; -Gestión para el Mejoramiento
de la carretera Arrayanal-Boquía (Gobernación del Quindío, Gobernador Dr. Henry
Gómez Tabares), -Solicitud de servicios de telefonía e iluminación pública;
proyecto de abastecimiento de agua potable, que incluyó la y caracterización
biogeográfica y revegetalización del nacimiento de la cuenca alta y media de la
Quebrada Boquía. -En convenio con WWF, RESNATUR, se escribió un libro:
Aproximaciones a la historia de Boquía. Folleto de Cartografía. -Folleto de
Revegetalización. -Gestión ante ministerio de Cultura para
nombramiento de Monumento del Puente del Amparo y ante Ferrovías Nacionales
para la legalización de los predios invadidos en la Explanación. -Consorcio
Fundación Conconcreto-Coodesarrollo, “Pre-diagnóstico de las condiciones
económicas de la Zona 3, de Armenia. 1999. -“Diagnóstico Ambiental de la zona
6”, con la Fundación FES.; Entre otros a los que pueden acceder en los archivos
aún existentes.
· Reseña histórica de la reserva natural de la sociedad civil, la rosa de los vientos: (1996)
La Reserva Natural La Rosa de los Vientos, nace de la idea de Marcela Tirado Mejía quien compró una tierrita en 1994 con el nombre de ”La Rosa”, para convertirla en bosque. Marian Mulder compró “el Viento” con el mismo ideal de conservación. La dificultad con los vecinos de la población de la Explanación y Boquía, que macheteaban lo sembrado, entraban el ganado y los caballos que acabaron con todo lo sembrado, la obligaron a vender. La relación fue dura y difícil. Toda la connotación de dificultad que representa esa vereda en el municipio, la vivieron ellas y también yo, nosotras quienes adquirimos los predios.
Su hermana Margarita Rosa la compra (aunque los papeles se hicieron a otro nombre) para trabajar el ideal estableciendo un pequeño cambuche y comenzar un proceso con la población vecina; a muy largo plazo se fueron gestando procesos vivenciales, y construyendo muy lentamente la casa, rotando trabajadores fuimos conociéndonos, para muchos de ellos ser no solo “La doctora” que les atendía algunas necesidades de salud, y que les daba fuente de empleo, sino una mujer sola participando de los procesos de la población en busca de sembrar procesos de comunidad. El reto fue muy grande y miles de veces la lucha continuada para no ser lo que ellos se imaginaran, y convertirse en integrante real, participando de ideas, proyectos y cambios en las veredas que por primera vez accedieron a privilegios nunca antes vividos.
La zona en esa época era aunque en el camino obligado para subir a Salento, escondida, muchos desterrados de Salento llegaban y se quedaban, el proceso de invasión no fue jamás legalizado por el estado, aunque la Fundación Rosa de los Vientos, comenzó a mover, gestionar, hablar, tocar puertas, hasta que se les solicitó a cada habitante el planito de su predio y allí murió el esfuerzo adelantado por nosotras. Han pasado muchos años y no hay cambios al respecto. Trabajamos e impulsamos procesos de formación de sus gentes. El reto pues, es la vida, sus significados más profundos, la convivencia, la construcción improvisada de una casa con reciclaje y materiales de reutilización que otros desecharon.
La idea y el trabajo que se realizó desde el inicio hasta sufrir amenazas de muerte, fué la búsqueda de mejorar la calidad de vida unida a los principios de conciencia, amor, trabajo, dignidad cobijada en el proyecto de reserva. Las reservas que se hacen por concepción y no por inmensas cantidades de tierra tienen el valor de LA CONCEPCIÓN humana, de la fuerza y la mística de quienes creemos en los procesos ambientales.
Al mismo tiempo María del Carmen Restrepo compra a Marian Mulder, el terreno El Viento y unen ideales para la formación del Proyecto. Tuvimos cambio de planes en cuanto la socia fue contratada por LA FES en Bogotá, y nos tocó empezar desde la distancia y con telefonía fija, discutir los asuntos esporádica mente.
Luego MRTM, compró a la familia Calderón otro pedacito de tierra, con el nombre que uniera La Rosa y El Viento: La rosa de los vientos, para unir el diminuto territorio.
Posteriormente al vender un fragmento de la finca Cantares de Samuel Cardona Gómez a Lila Margarita Ochoa Romero, pide Margarita Rosa como contra prestación a don Samuel le pide dejar en conservación a perpetuidad la franja de la quebrada para que siga siendo dejada como bosque y sin intervenirla. El acepta sumarse a la Reserva Natural. Convirtiéndonos en cuatro pequeños propietarios unidos por el agua, la conservación y el desarrollo sostenible.
Hemos logrado lentamente que los vecinos cedan las zonas más conservadas a la reserva, y que otros amigos se unan a ellas en busca de crear una Fundación, para crecer de forma común y contínua.
El mes de Abril de 1997 sufrimos una pérdida en cuanto a un terreno colindante ocupado por un colono durante diez años, dicho predio estaba comprometido para la reserva por parte del señor Alberto Ríos, tenía buena regeneración nativa.
El proceso más lento, intangible y complicado ha sido la relación con el Estado y con la Comunidad, que ya ambas salieron adelante, después de tres años de desconfianzas, chismes, envidias, sorpresas, reconocimientos, tres años para ganar confianza, y demostrar con resultados prácticos de trabajo comunitario a través de reuniones que se han hecho labores con contraprestaciones metafóricas, para establecer los puntos de enlace y negociación. Un ejemplo fue el mejoramiento de la luz veredal, realizada por el ingeniero Antonio José Restrepo Comité de Cafeteros.
Se trabaja en la inducción de la reserva, protección de aguas etc Ahora hacemos parte del Consejo Rural de Vivienda y Turismo, y Margarita Rosa es representante por parte de la vereda y las otras 17 del Municipio ante el Consejo de Planeación Municipal. Tres años de trabajo son intangibles, pero los frutos son el lento y seguro cambio de actitud y motivación.
· Historia y arqueología de Boquía (Recopila Margarita Rosa, 1995)
El nombre de Boquía fue dado en honor a BOQUÍA,
nieta del Dios Bochica y el nombre del Quindío es un homenaje a nuestros
ancestros los indígenas que llevaron ese nombre. Ellos habitaron las faldas de
la cordillera, fueron agricultores, cazadores y orfebres habilidosos.
Se nombró la palma de cera como Ceroxilón andícola o quindinensis, por el
Barón Alejandro Von Humboldt y Amadeo Bonpland. Ambos pernoctaron en La Colonia
Boquía. Tantos botánicos maravillosos festejaron nuestra biodiversidad y entre
tantas especies una que bautizaron como el poeta Glottlieb Friedrich:
Klopstokia quindiuensis.
La región de Boquía fue hace mucho tiempo una zona de tránsito, atravesada
por el camino Nacional, por ella entre los siglos XVII y XX, pasaron y
pernoctaron ilustres personajes de las épocas de La Colonia y La Conquista:
1553 Juan Montano, quien era Oidor.
1761 El Virrey Pedro Messia de la Cerda, y Presidente de
la Real Audiencia de Santafé, quien ordenó la prolongación ensanche de La
Trocha del Quindío y así mismo la desaparición de los nogales en la zona
Muisca, ya que este árbol fundamental en la cosmogonía indígena. Es nuestro
cedro negro.
1783 En La
Expedición Botánica, vinieron entre otros José Celestino Mutis y Eloy
Valenzuela.
1789 El Virrey José de Espeleta presienta gran interés
por la recuperación del Camino del Quindío.
1794 La imprenta donde Nariño editó Los Derechos del
Hombre.
1800 Nos honró con su visita el Sabio Francisco José de
Caldas.
1801 Se nombró la palma de cera como
Ceroxilón andícola o quindinensis, por el Barón Alejandro Von Humboldt y Amadeo
Bonpland. Ambos pernoctaron en La Colonia Boquía. Tantos botánicos maravillosos
festejaron nuestra biodiversidad y entre tantas especies una que bautizaron
como el poeta Glottlieb Friedrich: Klopstokia quindiuensis.
1810 Atanasio Girardot y Antonio Baraya conducen las
tropas desde Cartago hasta Ibagué.
1812 Pasaron los Diputados de la Provincia de Popayán para
asistir al Congreso de Villa de Leiva.
1813 Pasa el Coronel Manuel Serviez, luego de enfrentar a
Juan Sámano.
1815 El Pacificador Pablo Morillo, envía a condenados
Granadinos, a abrir el Camino del Quindío.
1819 Luego de la Independencia los Caminos son llamados
Nacionales.
1824 El Coronel Inglés Hamilton cruza El Boquerón del
Paramillo con una altura de 3845 mts.
1829 Manuel María Mallarino, atraviesa la Cordillera y
viviendo una Tempestad en el Quindío, escribe una bella Crónica.
1830 El 5 de Enero, SIMÓN BOLÍVAR de regreso del Perú a
Bogotá, pernoctó en la Colonia de Boquía. El 25 de Enero, dictó un Decreto para
abrir el Camino de Herradura denominado Camino del Quindío, desde Cartago hasta
Ibagué, creándose un PEAJE de ocho reales por toda carga de ropa, dos por toda
carga de víveres, y medio real por toda Caballería. Quedaron exentos de
Servicio Militar las personas destinadas a los trabajos de apertura del Camino.
Debido a su ubicación esta región fue colonizada, como estación de descanso.
Fue sitio obligado para el paso de Las Fuerzas del Gobierno y las
Revolucionistas.
1841 La Plaza de Bolívar de Salento fue trazada cuando el
Presidente de La Nueva Granada, Pedro Alcántara Herrán, sancionó el Decreto de
Ley del Congreso, Colonia penal de Barcinales, con 40 individuos milicianos Sus
pobladores fueron personas condenadas por el gobierno que debían cumplir la
pena trabajando en la construcción del camino nacional, en la zona de Ibagué a
Cartago.
Su cementerio se localizó en la parte
alta donde hoy se hizo la unidad cerrada de Bosques de Boquía.
Durante la presidencia de Pedro Alcántara Herrán, se
sancionó un Decreto por el cual se aplicaron fondos en la creación de la nueva
Parroquia en la montaña del Quindio. El primer párroco fue Casimiro Gamba, y la
primera misa se ofició en El Roble.
1948 La banca del ferrocarril se construyó en esa época
aproximadamente y se utilizó tan solo para el viaje de prueba con 2 vagones
hasta Barcinales, y las marranitas por un tiempo limitado. EL CAMPAMENTO DE LA
MAYORIA, fue uno entre cinco casas de corredores inmensos fueron recogido junto
con los rieles, aproximadamente en 1958 .
La Reserva Natural La Rosa de los Vientos es atravesada por la banca del
ferrocarril y goza el privilegio de un Puente de principios de siglos con un
vallecito hermoso y un paisaje cercano maravilloso. Dicho PUENTE DE LA EXPLANACIÓN,
fue visibilizado por nuestra gestión ante el Ministerio de Cultura, la Filial
de Patrimonio, Ferrocarriles Nacionales. Es una joya importante de ingeniería
con cuatro arcos y curvo, construido por el ingeniero Lorenzo Iriarte, de
nacionalidad Española. Insistimos en el potencial que tenemos a la Alcaldía
1995-1997, y finalmente se DECLARA EL CAMINO NACIONAL Y OTROS SITIOS COMO DE
INTERÉS PATRIMONIAL, HISTÓRICO, CULTURAL Y ECOLÓGICO DEL MUNICIPIO DE SALENTO.
Y por parte de la Filial de monumentos del Quindío, como monumento de orden municipal
o PUENTE D EL AMPARO. Nombre elegido en JAC.
La zona es un espacio intervenido, con explotación de piedra y arena, tala
de bosques, introducción de potreros, en donde hoy solo quedan pequeños
fragmentos del bosque original. Sin embargo, en esa época las
características de fertilidad de los suelos trajeron otros pobladores a quienes
el gobierno cedió terrenos facilitando la colonización de los predios.
Boquía siendo paso obligado en las vías terrestres de la época, fue así
mismo lugar de nacimiento de tantos colombian@s que no regresaron a su lugar de origen, por
ser casual el hecho del tránsito de sus progenitores por la zona.
1851 Es de aclarar que el primer asentamiento de lo que
hoy es Salento, fue Boquía. Los vecinos decidieron pasar el caserío al punto
llamado Barcinales.
1860 Quedaron solo 165 habitantes, por la guerra y por
ser ésta zona obligada de paso para la armada. No se tiene fecha precisa del
cambio de nombre por el de Nueva Salento, pero se calcula que fue en 1865. El primer regidor de Boquía fue José María Ramírez. Las figuras de
empuje fue Ramón Elías Palau, natural de Cartago, junto a Ignacio Buitrago y
Tomás Ocampo.
Entre otros personajes reconocidos tenemos a Glicerio Acevedo Cardona, que
luego se trasladó a Armenia y fue allí Personero en tres períodos, miembro de
la Sociedad de Mejoras y del Comité Municipal de Cafeteros.
Es de anotar que como producto de sus acciones cívicas, quedaron legados
como el trazado de las principales calles de Armenia, la iniciación del Acueducto
Municipal, fue ponente del Acueducto sobre la planta de Energía eléctrica y
construcción del puente sobre el Río Espejo.
A Salento llegaban viajeros y pobladores dispersos a abastecerse
rutinariamente de los elementos básicos de vida, como fue el fundador de
Armenia Jesús María Ocampo.
Alejandro Suarez Santa María, oriundo de Salento fue Alcalde de Armenia en
el período de 1931- 1932. Fue a su vez Personero y Concejal, Contrató el
servicio de teléfono automático y refrendó el Acuerdo para la compra de Planta
Eléctrica del Municipio.
Rafael Serna Gómez, que fue síndico parroquial de Salento entre otro de sus
cargos y posteriormente Corregidor de Armenia,
De Salento salen los centenares de colonos a fundar Circasia, Armenia,
Montenegro y Calarcá. Como Jesús María Suarez Suarez.
1876 Don Vicente ejerció el cargo de Alcalde de Salento.
1890 Es de anotar que el 30 de Junio, se hizo la
primera solicitud, al Consejo de Salento, siendo casi un año de la fundación de
Armenia, para facilitar la administración de la justicia, se solicitó la
erección del Caserío en Corregimiento, esto fue aprobado por el tercer debate
el 15 de Agosto del mismo año.
Cuando la creación del Distrito de Armenia, Salento entra en luto
por convertirse en Corregimiento de Armenia, interpuso toda clase de recursos
para evitar que el Archivo fuera trasladado a ésta población., pero 1896 por
orden del Decreto No. 35 de Octubre 25, La Prefectura de la Provincia ordenó el
traslado de la Cabecera del Distrito de Salento a Armenia, conforme la Ley 118.
1896 Así Salento quedó en calidad de
Corregimiento de Armenia, cuyo Alcalde fue el Señor Manuel Antonio Vallejo,
quien recibió El Archivo. La Ordenanza fue demandada, y Armenia quedó en
calidad de Corregimiento de Salento.
1889 En la Guerra de los Mil días, se ordenó el traslado
de los Archivos a Armenia.
1903 En
Mayo 9 fue aprobada por la Asamblea del Cauca La Ordenanza No 60, creando
nuevamente el Distrito
1910-1915 Aproximadamente la zona de Baquía producía 5 Toneladas de
trigo al año, siendo el mayor productor en la época en el país (recopilación
oral: Miguel Antonio Gómez Hoyos).
· Reseña de La Explanación (Texto de Junta de Acción
Comunal Octubre 15 1994 y algunas recopilaciones realizadas por Margarita Rosa
Tirado Mejía, en 1994, tradición oral)
1918 Durante el Gobierno de Pedro Nel Ospina en 1918
aproximadamente, se trazó la banca para el ferrocarril de los Norteamericanos,
que presentó problemas de desnivel, y problemas en la Línea. (tradición Oral)
1948 Inició el Ingeniero Español Lorenzo Iriarte, la
construcción del Puente. Don Donaldo habitante de la Explanación e historiador
nato, trabajó en la construcción de dicho puente. Así como el papá de Javier
Ramírez ex senador del Quindío.
El Campamento de la Mayoría se localizó frente a la que es hoy la finca
Mapica, hacia el río. Contaban con Centro de Salud, Almacén de herramientas,
Oficina de pago.
1979 Caída la tarde del 21 de Octubre de 1979, las gentes
de Boquía fueron sorprendidas por una avalancha del Río Quindío, que bajó desde
la zona de Morro Gacho, cabecera alta del municipio de Salento. Dicho
taponamiento fue de tal magnitud que arrastró en su caudal fauna y flora, junto
con el material desmoronado de su ribera. Varias familias ubicadas entre 15 y
20 metros de la orilla se vieron afectadas perdiendo sus viviendas por causa de
la borrasca, Don Jesús Álvarez y doña María Gutiérrez, Doña Francisca Mesa de
Álzate, la mamá de Jaime, las Ramírez Ana Tilde y Albeida.( relatos de
tradición oral Don Donaldo y Lindelia Ossa)...
Existían en La Explanación dos franjas de terreno la de Don Celso Valencia
y la parte de Luis Morales, la de Don Pablito Gil es la que hoy es Cantares,
donde existió La Colonia Barcinales que caía a la quebrada Boquía, dicho camino
en piedra fue atravesado por la carretera principal.
Es de anotar "quedaron unas casas a escasos 1 o 2 mts. de la ribera
del río y ésta fue causa principal, para buscar ubicación a dichas familias. Se
buscó ayuda gubernamental y no llegó!, se trató a nivel municipal y tampoco
fueron presentes, abandonando las familias damnificadas y en peligro. Al cabo
de unos meses se habló con propietarios de fincas, para que donaran terrenos, y
nada se consiguió.
En vista de que en la parte alta de la vereda de propiedad de Ferrocarriles
Nacionales, existía un terreno con una extensión de 2.000 mts de largo y 600 de
ancho, abandonado desde 1955, se decidió la ubicación de las gentes en dicha
zona. Se tomó ese terreno porque su antiguo administrador o como se quiera
llamar, (Luis Morales esposo de doña Edilma Ramírez, que es habitante de la
Explanación) falleció ya años atrás y se dejó de pagar una contribución de $ 60.ooºº
.
El día 5 de Julio de 1980 a eso de las 5 a.m. se tomó el terreno. Se
ubicaron unas 20 o 30 familias, con planos ya diseñados con calles y carreras,
respetando la parte plana y la estructura que se encuentra ocupada, invadida,
aunque gestionamos para que fuera un centro histórico cultural y ambiental
desde el Proyecto Boquía Parque Viviente, proyecto que trabajamos desde la
Fundación Reserva Natural La Rosa de los Vientos, en acompañamiento a la
población que participaba. (Fue la primera propuesta inscrita al banco de
proyectos con un concepto que proponía ante el ministerio de Ambiente,
participar con la población en la protección ambiental. No desterrar, ni
comprarle a poblaciones locales, aún fueran ocupas o invasión).
Varias de las familias de Boquía se pasarían a La Explanación para
protegerse de futuras avalanchas, cosa que no sucedió.
El lote correspondiente a cada familia fue de 15 m. de frente por 30 mde
fondo. Se respetó el plan con el fin de que más tarde sirviera el mismo como
campo de deportes o similares, y la estructura en obra negra para lo estimado
conveniente.
En esta época viendo la necesidad de agua para éstas familias, se recolectó
dinero para una manguera que surtiera las casas que estaban en construcción,
más adelante se construyó un tanque en la parte del frente del caserío actual,
muy cerca al plan recreacional y éste se denominaría el Abastecedor. Pero el
mal manejo de las mangueras y del agua que era poca, se pensó en la instalación
correcta de un acueducto, además el personal se suplía de las aguas de la
quebrada Boquía.
El nombre de La Explanación fue iniciativa de sus habitantes que
encontraron muy acogedor el plan para vivir, con su hondonada que va a la
quebrada Boquía".
1979 La
otra versión de la avalancha: La quebrada Cárdenas cuyo nacimiento se ubica en
los pantanos del Quindío en el Paramillo del Quindío, y que baja por el bosque
que hoy es de la CRQ, monte loro, la picota saliendo a la ganadería. Ella y sus
afluentes que son micro-cuenca del río Quindío se desbordaron por las intensas
lluvias.
La familia Gómez Hoyos posee fotografías tomadas por su padre don Miguel
Gómez Mesa, de aquella avalancha y me fueron facilitadas.
· Reseña histórica de la reserva
natural de la sociedad civil, la rosa de los vientos:
La Reserva Natural La Rosa de los Vientos, nace de la idea de Marcela
Tirado Mejía quien compró una tierrita en 1994 con el nombre de ”La Rosa”, para
convertirla en bosque. Marian Mulder compró “el Viento” con el mismo ideal de
conservación. La dificultad con los
vecinos de la población de la Explanación y Boquía, que macheteaban lo
sembrado, entraban el ganado y los caballos que acabaron con todo lo sembrado,
la obligaron a vender. La relación fue dura y difícil. Toda la connotación de
dificultad que representa esa vereda en el municipio, la vivieron ellas y
también yo, nosotras quienes adquirimos los predios.
Su hermana Margarita Rosa la compra (aunque los papeles se hicieron a
otro nombre) para trabajar el ideal estableciendo un pequeño cambuche y
comenzar un proceso con la población vecina; a muy largo plazo se fueron
gestando procesos vivenciales, y construyendo muy lentamente la casa, rotando trabajadores
fuimos conociéndonos, para muchos de ellos ser no solo “La doctora” que les
atendía algunas necesidades de salud, y que les daba fuente de empleo, sino una
mujer sola participando de los procesos de la población en busca de sembrar
procesos de comunidad. El reto fue muy grande y miles de veces la lucha
continuada para no ser lo que ellos se imaginaran, y convertirse en integrante
real, participando de ideas, proyectos y cambios en las veredas que por primera
vez accedieron a privilegios nunca antes vividos.
La zona en esa época era aunque en el camino obligado para subir a Salento,
era escondida, muchos desterrados de Salento llegaban y se quedaban, vivimos
procesos con robos, asesinatos, mucho incesto y maltrato intrafamiliar,
desnutrición infantil, casería, homo-fobia y situaciones propias de ignorancia, pobreza, el
proceso de invasión no fue jamás legalizado por el estado, aunque la Fundación
Rosa de los Vientos, comenzó a mover, gestionar, hablar, tocar puertas, hasta
que se les solicitó a cada habitante el planito de su predio y allí murió el
esfuerzo adelantado por nosotras. Han
pasado muchos años y no hay cambios al respecto de la propiedad. Trabajamos e impulsamos procesos de formación
de sus gentes, con mucha dificultad por los conflictos y competencias.
El reto fue y sigue siendo inmenso, la búsqueda crear zonas de la vida, mejorar
las condiciones para sus pobladores tratando de sembrar una semilla ambiental,
humana, de participación, noviolencia, justicia social, protección de las
fuentes de agua, de la quebrada y río Quindío, sin embargo sus significados más
profundos en relación a la convivencia, el respeto, la coparticipación, no nos
funcionó por los elementos humanos impositivos, usureros, violentos… En la
reserva nunca pensamos tener casa pero para protegernos de las lluvias y
guardar los elementos de siembra, se fueron gestando improvisadamente una casa con
reciclaje y materiales de reutilización que otros desecharon y muy muy despacio
la selva.
La zona en esa época era aunque en el camino obligado para subir a Salento,
era escondida, muchos desterrados de Salento llegaban y se quedaban, vivimos
procesos con robos, asesinatos, mucho incesto y maltrato intrafamiliar,
desnutrición infantil, casería, y situaciones propias de ignorancia, pobreza, el
proceso de invasión no fue jamás legalizado por el estado, aunque la Fundación
Rosa de los Vientos, comenzó a mover, gestionar, hablar, tocar puertas, hasta
que se les solicitó a cada habitante el planito de su predio y allí murió el
esfuerzo adelantado por nosotras. Han
pasado muchos años y no hay cambios al respecto de la propiedad. Trabajamos e impulsamos procesos de formación
de sus gentes, con mucha dificultad por los conflictos y competencias.
El reto fue y sigue siendo inmenso, la búsqueda crear zonas de la vida, mejorar
las condiciones para sus pobladores tratando de sembrar una semilla ambiental,
humana, de participación, noviolencia, justicia social, protección de las
fuentes de agua, de la quebrada y río Quindío, sin embargo sus significados más
profundos en relación a la convivencia, el respeto, la coparticipación, no nos
funcionó por los elementos humanos impositivos, usureros, violentos… En la
reserva nunca pensamos tener casa pero para protegernos de las lluvias y
guardar los elementos de siembra, se fueron gestando improvisadamente una casa con
reciclaje y materiales de reutilización que otros desecharon y muy muy despacio
la selva.
La idea y el trabajo que se realizó desde el inicio hasta sufrir amenazas
de muerte, fué la búsqueda de mejorar la calidad de vida unida a los principios
de conciencia, amor, trabajo, dignidad cobijada en el proyecto de reserva. Las
reservas que se hacen por concepción y no por inmensas cantidades de tierra
tienen el valor de LA CONCEPCIÓN humana, de la fuerza y la mística de quienes
creemos en los procesos ambientales.
Al mismo tiempo María del Carmen Restrepo compra a Marian Mulder, el
terreno El Viento y unen ideales para la formación del Proyecto. Tuvimos cambio
de planes en cuanto la socia fue contratada por LA FES en Bogotá, y nos tocó empezar
desde la distancia y con telefonía fija, discutir los asuntos esporádica mente.
Luego MRTM, compró a la familia Calderón otro pedacito de tierra, con el
nombre que uniera La Rosa y El Viento: La rosa de los vientos, para unir el
diminuto territorio.